Em homenagem a um grande, querido e velho amigo que morreu ontem, colocarei durante esta semana, passagens sobre a morte e o morrer. Repentina é a morte e tão próxima!

Ricardo

Alô Morte. Adeus Vida

"Um dia quando eu morrer, como deve acontecer, gostaria de morrer com um sorriso em meus lábios. Gostaria de partir pacificamente, cumprimentar a morte como um amigo e ser capaz de dizer muito alegremente: ‘Alô Morte, Adeus Vida’.

Posso me imaginar tendo uma conversa com a morte. Talvez ela possa se dar dessa forma: ‘Alô Morte! Como vai você? Tenho esperado por você um longo tempo. Toda a minha vida tenho esperado por você. Finalmente você está vindo a mim? Já é hora de eu partir?

‘Sim, sim, Morte, eu estou indo. Seja paciente. Estou pronto. Você não pode ver que eu estou sorrindo? Já há longo tempo que tenho planejado cumprimentá-la com um sorriso. Sim, Morte, eu compreendo. Você não precisa se desculpar. Sei que você tem um trabalho para fazer. Não tenho nada contra você. Sem maus sentimentos. Nada pessoal, eu entendo".

Visu

Maratajjaniya Sutta (MN 50) - A Repreensão a Mara. Mara tenta atormentar o Ven. Maha Moggallana, mas Moggallana conta para Mara a história de quando ele foi um Mara e o adverte dos perigos ao atormentar um discípulo do Buda. É o novo sutta no Acesso ao Insight.

E Los Deberes del Gobierno por el Ven. Walpola Rahula

É o novo artigo em Appamadanet.

El Buddha era equitativo y claro sobre política, la guerra y la paz. Es un hecho harto sabido, para repetirlo aquí, que el Buddhismo defiende y predica la no violencia y la paz como su mensaje universal, y que no aprueba ninguna clase de violencia o destrucción de vidas. Según el Buddhismo, ninguna guerra puede ser llamada "justa", porque este es sólo un término falso que ha sido acuñado y puesto en circulación para justificar y excusar el odio, la crueldad, la violencia y las matanzas. ¿Quién decide qué es lo justo o lo injusto? Los poderosos y victoriosos son "justos"; los débiles y vencidos son "injustos". Nuestra guerra siempre es "justa", pero la guerra de los otros es siempre "injusta". El Buddhismo no acepta esta actitud.

"Renascimento, ou a falta dele, depende de suas causas e fatores contribuintes. Assim, não declare qualquer ponto de vista rígido (não o expresse sem tato). Fazer isso é incorreto com relação à Lei da Condicionalidade no Buddhismo, que declara que de fato ninguém nasce ou não nasce; há apenas um fluxo de causas e efeitos que são tomadas tão seriamente como sendo o próprio eu e as próprias ações que se tornam objetos de apego e brigas".

Achaan Buddhadasa

Cula-Assapura Sutta (MN 40) - O Discurso Curto em Assapura. Dando seguimento ao sutta anterior o Buda explica que aquilo que faz de alguém um contemplativo não é a mera prática externa de austeridades mas a purificação interior das contaminações. Brahmanimantanika Sutta (MN 49) - O Convite de um Brahma. Um dramático diálogo entre o Buda e o deus Brahma que acreditava ser eterno o paraíso sobre o qual ele presidia e que não havia nenhum estado superior mais além. O Buda tenta dissuadi-lo desse entendimento incorreto.

Utthanen’appamadena sannamena damena ca dipam kayiratha medhavi yam ogho nabhikirati.

Pelo entusiasmo, diligência, Inteligência e treino, O sábio faz de si uma ilha Que a enchente não destrói.

O Buddha : Dhammapada 25.

Tam Hao Vam está retomando as práticas meditativas e estudos buddhistas do Grupo de Estudos Buddhistas ChungTao nesta Quinta-Feira às 18:30h. Este é o convite para participar do grupo Zen: A aula será introdutória e explicativa, visando reapresentar aos interessados a filosofia de prática e reflexão buddhista, segundo a tradição Lam-Te (Zen Vietnamita), liderada pelo Professor de Dharma Thich Nhat Hanh (Thay). Após alguns meses sem local, pretendemos retomar as reuniões na Casa do Despertar, situada na Rua Sorocaba, 747/201, Botafogo, RJ (Telefone de informações: 2539- 5768). As práticas serão sempre às Quintas, a partir das 18:30h, e a contribuição mensal é de R$ 70,00 (participantes ocasionais com frequencia de 1 ou 2 vezes ao mês contribuem com R$ 35,00). Todos os que desejarem participar serão muito bem-vindos. Obs.: O grupo ChungTao é uma organização leiga e informal, criada com o conhecimento e apoio do Templo Plum Village (sede da Comunidade Lam-Te na França), mas não pretende representar oficialmente a Escola Interbeing de Thich Nhat Hanh no Brasil. Seu objetivo é difundir os ensinamentos de Buddha de forma consciente e ampla, sob a ótica leiga praticante. O seu coordenador, Claudio Miklos (nome de Dharma Tam Hao Van), é praticante zen buddhista há 25 anos, e está ligado a sangha de Thay há 6 anos.

«La liberación: Nibbana», extracto de la introducción del «Majjhima Nikaya», versión de Amadeo Solé-Leris y Abraham Vélez de Cea.
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Pâlita

Culatanhasankhaya Sutta (MN 37) - O Discurso Curto sobre a Destruição do Desejo. "O Ven. Maha Mogallana ouve o Buddha dar uma breve explicação para Sakka, o senhor dos deuses, sobre como um bhikkhu se liberta através da destruição do desejo. Desejando saber se Sakka havia entendido a mensagem, ele o visita no paraíso dos Trinta e Três". Este é o novo sutta do Acesso ao Insight.

Nosso amigo Palita, que participou do workshop de São Paulo, vendo o interesse das pessoas nos bancos de meditação, criou compassivamente uma página mostrando como construir o seu. Ela pode ser acessada em: http://www.dantas.com/budismo/banco.htm Imagino também que várias pessoas têm sido assoladas nos últimos tempos pelo vírus Netsky. Coloquei um pequeno programa de remoção deste vírus no espaço gentilmente cedido pelo Luis em: http://dantas.editme.com/files/rsasaki/rmnetsky_a2d.1.exe Por favor, prestem um serviço a todos nós, baixem o programa e rodem em seus computadores para se certificar de que não estejam infectados por esta praga internacional :) Ele só tem 70k e checa todo o computador em menos de 5 minutos. obrigado

A pedido de alunos, ficou estabelecido que iniciaremos um curso de Introdução ao Abhidhamma (a parte analítica dos estados mentais e corporais presente nos ensinamentos do Buddha, geralmente chamada de a psicologia buddhista) a ser iniciado na primeira terça-feira de maio e com duração inicial de dois meses. Interessados podem entrar em contato desde já, uma vez que a inscrição será encerrada uma vez que a primeira reunião seja realizada.